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龙湖陈序平出生日期龙湖是国企还是民营企业朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁写的？是《朱子家训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作(zuò)，二(èr)为(wèi)南宋著名理学(xué)家朱熹所做的。关(guān)于朱子家训(xùn)是(shì)谁写的以及朱子家训是谁写(xiě)的什(shén)么(me)朝代，朱(zhū)子家训是谁写的作(zuò)者是谁，朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的？，朱(zhū)子家训是(shì)谁写的书(shū)，朱子家训是谁(shuí)写的(de)字等(děng)问题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

朱(zhū)子家训的作者是(shì)谁(shuí)

　　朱子家训(xùn)的作者是朱熹所做的。

　　《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训(xùn)》作(zuò)者有二，一为朱柏(bǎi)庐(lú)所作，二为南宋著(zhù)名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家(jiā)训》原名为《治家(jiā)格言》，朱熹所作《朱(zhū)子(zi)家训(xùn)》原题(tí)为《紫阳朱子家训》，而“紫阳(yáng)”是(shì)朱熹的别(bié)号。

　　“朱文(wén)公的《朱子家训(xùn)》和朱柏庐的《治家格言》是在不同(tóng)时代(dài)由不同的朱家先贤所撰写出来的(de)不同传世巨作。很可(kě)惜世人多把(bǎ)他们的文章搞混了，通(tōng)常人们(men)多以《朱子家训(xùn)》来称(chēng)呼(hū)朱柏(bǎi)庐的《治家格言》，反而(ér)朱熹老(lǎo)夫子真正的(de)《朱(zhū)子家训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子(zi)25世孙(sūn)，世界朱氏(shì)联合会会(huì)长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(rén)(今昆山市(shì))，明末(mò)清初江(jiāng)苏(sū)昆山县人(rén)。著名理学家、教育家。其父朱集(jí)璜是明末的学(xué)者，清顺治二(èr)年(nián)(1645)守昆城(chéng)抵御清(qīng)军(jūn)，城破，投河自(zì)尽。

　　朱(zhū)柏庐(lú)自幼致力(lì)读书曾(céng)考取(qǔ)秀才，志于仕(shì)途。清入关(guān)明亡遂不再求取(qǔ)功名，居乡(xiāng)教(jiào)授(shòu)学(xué)生并(bìng)潜心程朱理学主张知行(xíng)并(bìng)进，一时颇负盛名。康熙曾多(duō)次征召，然(rán)均(jūn)为(wèi)先(xiān)生(shēng)所拒绝。曾用(yòng)精楷手写(xiě)数十本教材用于(yú)教学。潜心研究程朱理学(xué)，主张(zhāng)知(zhī)行并进，躬行实践。

　　康熙(xī)间(jiān)坚(jiān)辞博学(xué)鸿词(cí)之荐，后又(yòu)坚拒(jù)地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾(bīn)。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙三(sān)十七年(nián)(公(gōng)元1698年)染疾，临(lín)终前嘱(zhǔ)弟(dì)子："学问在(zài)性(xìng)命，事业在忠孝"。著(zhù)有《删(shān)补易经(jīng)蒙引》、《四书(shū)讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和(hé)《毋欺录》等。

朱子家(jiā)训是谁(shuí)写(xiě)的

　　是《朱子(zi)家训》作者有二(èr)，一为(wèi)朱柏庐所作，二(èr)为南宋著(zhù)名(míng)理学家(jiā)朱熹所做的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号(hào)柏(bǎi)庐，江苏昆山人（今(jīn)昆(kūn)山市(shì)），明末清初江苏昆山县人。

　　著名理学(xué)家、教育家。

　　其父朱(zhū)集璜是明末的学者，清(qīng)顺治二年（1645）守昆城(chéng)抵御清军，城(chéng)破，投河自(zì)尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名(míng)用纯(chún)，字致一(yī)。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清(qīng)顺治二年（1645年(nián)）其父朱(zhū)集璜在守昆城(chéng)抵御清(qīng)军时遇难(nán)。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时(shí)其弟用白、用锦尚幼，从商(shāng)遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹(mèi)，播迁流(liú)离，备极艰辛。

　　待(dài)局势稍定，才返(fǎn)故里。

　　目敬(jìng)仰晋人王(wáng)哀攀(pān)柏庐(lú)墓之义，故自号柏庐(lú)。

　　居乡教(jiào)授学(xué)生，潜心(xīn)治(zhì)学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践。

　　他深(shēn)感(gǎn)当时(shí)的教育方法，使学生难以学到真(zhēn)实的(de)学问，故(gù)写(xiě)了《辍讲语》，反躬自责(zé)，语(yǔ)颇痛切(qiè)。

　　曾用精(jīng)楷手(shǒu)写数十龙湖陈序平出生日期龙湖是国企还是民营企业本教材用于教学。

　　生(shēng)平精(jīng)神宁(níng)谧，严以律己(jǐ)，对(duì)当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自(zì)持。

　　清康熙(xī)十(shí)八年（1679年）他(tā)坚(jiān)辞不应博学鸿儒(rú)科(kē)，后又(yòu)坚(jiān)拒地(dì)方(fāng)官举(jǔ)荐的乡饮大(dà)宾。

　　康熙(xī)三十七(qī)年(nián)染疾，临终前嘱(zhǔ)弟(dì)子："学(xué)问在(zài)性命，事(shì)业在忠孝"。

　　著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录(lù)》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五传酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏庐治家格言》，世称(chēng)《朱子家训》，流传很(hěn)广。

　　自问(wèn)世以来流传甚广，被历代士大夫尊为治家之经，清至民国年间一度成(chéng)为童蒙必(bì)读课本之一。

　　《朱子家(jiā)训》精辟地阐明了修身治家之道(dào)是(shì) 一篇家教(jiào)名(míng)著，通篇意在劝人要勤俭(jiǎn)持家安分守己。

　　其中"一粥(zhōu)一饭(fàn)，当思来处(chù)不易，半丝半缕(lǚ)，恒念物(wù)力维艰"等句(jù)，尤股(gǔ)炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱(zhū)熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月(yuè)23日），行五十二，小名(míng)沋郎，小字季(jì)延，字元晦，一字仲晦，号(hào)晦庵，晚称晦翁，又称紫阳(yáng)先生、考亭先生、沧州病叟、云谷(gǔ)老(lǎo)人、逆翁(wēng)。

　　谥文(wén)，又称朱文公。

　　汉族，祖(zǔ)籍(jí)南宋江南东路徽州(zhōu)府(fǔ)婺源县(xiàn)（今(jīn)江西省婺(wù)源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明(míng)市）。

　　南(nán)宋(sòng)著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派(pài)的(de)代表人(rén)物，世称朱子，是(shì)孔子、孟子以来(lái)最杰出的弘扬儒学的大师。

教育思(sī)想(xiǎng)

　　朱熹的长期从(cóng)事讲学活动(dòng)，精心编撰龙湖陈序平出生日期龙湖是国企还是民营企业了《四书(shū)集(jí)注》等多种教材，培(péi)养(yǎng)了(le)众多人才。

　　他的(de)教育思想博大精深，其中最值得关(guān)注的，一(yī)是(shì)论述小学(xué)和大学(xué)教育(yù)，二是关于朱子(zi)读书法。

论述(shù)教育

　　朱熹在总结前人(rén)教育经(jīng)验(yàn)和自己教育实践的(de)基(jī)础(chǔ)上(shàng)，基于对(duì)人(rén)的生理和心理特征的(de)初步(bù)认(rèn)识，把一(yī)个人的教育分成小学和大学两个既有(yǒu)区别又有(yǒu)联系的阶(jiē)段，并提出了两者(zhě)不同的(de)教育任务、内容(róng)和方法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为(wèi)小学教育(yù)阶段，其(qí)任务是培(péi)养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于小学儿童(tóng)智识未开(kāi)，思维能力(lì)薄弱，因此(cǐ)他提出小学教育的内容是学(xué)其事(shì)，主(zhǔ)张儿(ér)童在日(rì)常生活中，通过具(jù)体(tǐ)行事，懂得(dé)基(jī)本的伦(lún)理(lǐ)道德(dé)规(guī)范，养成(chéng)一定(dìng)的行为习(xí)惯，学(xué)习(xí)初步的文化知识技能。

　　在教育方法上，朱熹(xī)强调先入(rù)为主，及早施教；要力求形象、生(shēng)动，能激发兴趣(qù)；以《须知》、《学规》的形式培养儿童(tóng)道德(dé)行为(wèi)习惯。

　　朱熹(xī)认为15岁以(yǐ)后大学教育(yù)，其(qí)任(rèn)务是在坯璞的基础上再加光(guāng)饰(龙湖陈序平出生日期龙湖是国企还是民营企业shì)，把他们培养成为国家所(suǒ)需要的人(rén)才。

　　朱熹认为，与重在教(jiào)事的小学教育不同，大学教育内(nèi)容(róng)的重点是教理，即重在探究事物之(zhī)所(suǒ)以(yǐ)然。

　　对于大学教育方(fāng)法(fǎ)，朱(zhū)熹一是(shì)重视(shì)自(zì)学，二是提倡不(bù)同学术观点之间的相(xiāng)互交流。

　　朱熹(xī)关于小学和大(dà)学教育的见(jiàn)解，为中国古代教(jiào)育思(sī)想增添了新(xīn)鲜的内容。