草(cǎo)木(mù)本无心,何(hé)求美人折的意思草木的有(yǒu)趣灵(líng)魂，草木本无心何求美人折全诗是(shì)“草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人折”的意思是：草木(mù)散(sàn)发香气(qì)源(yuán)于天性(xìng)，怎(zěn)么会求观赏者折断呢(ne)的。

草(cǎo)木本无2023年高考时间是几月几号，四川每年高考时间是几月几号心,何求美人折的(de)意思草木的有(yǒu)趣灵魂(hún)，草木本无心何求美人折全诗

　　“草木有本心，何(hé)求(qiú)美人折(zhé)”的(de)意思是：草木散发香气源于天性，怎么会(huì)求(qiú)观赏者折断呢。

　　此句出自唐代(dài)诗人张九(jiǔ)龄所作的一首五言(yán)诗，名字为《感遇(yù)·其一》，原文是“欣(xīn)欣此生意，自尔(ěr)为(wèi)佳节(jié)。

　　草木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐(táng)朝大臣张(zhāng)九龄(líng)遭谗(chán)贬谪后所作(zuò)的组(zǔ)诗。

　　这组诗托物(wù)寓意，抒发(fā)了作者的身世(shì)感慨，表现了作者的理想操守(shǒu)，是其五言古诗的代表(biǎo)作。

解(jiě)释一下 “草木(mù)有本心，何求美人折(zhé)” 的意思(sī)?

　　“草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人(rén)折”这两(liǎng)句诗的意思是：草木(mù)散(sàn)发香(xiāng)气源于(yú)天性，怎(zěn)么会(huì)求观赏(shǎng)者(zhě)攀折呢！出自唐代张九龄《感(gǎn)遇十二首·其一》。

　　美人并不是指(zhǐ)美丽(lì)的(de)女人，而(ér)是指美好的人(rén)，是引兰桂风致(zhì)同茄竖调的(de)隐逸(yì)之(zhī)士。

　　美人由于闻(wén)到了兰(lán)桂的芬芳，因(yīn)而发生(shēng)爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽(jǐn)心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是(shì)也，故闻伯(bó)夷之(zhī)风者，元夫(fū)廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者(zhě)，薄夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百世(shì)之上，百世之下闻者莫不兴起(qǐ)也”。

　　因为感(gǎn)受到(dào)美(měi)好的(de)东西而改(gǎi)变自(zì)我的追求，可见美对人的(de)教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人(rén)因为兰桂的特质而受到(dào)感召，改变自己(jǐ)的品质。

　　美人所以为美人(rén)，品质本身(shēn)就是好的(de)，而与兰桂品质相(xiāng)映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美(měi)人折”，林栖的美人既然闻(wén)风相悦，那(nà)么，如(rú)果兰桂有(yǒu)知觉(jué)的话，应当是很乐意让这(zhè)些美人来折花欣赏了。

　　但(dàn)是草木自有他的(de)品质，并不是为(wèi)了(le)让美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁(jié)身自好，努力进德(dé)修业，只是尽他们做为一个(gè)人的本分，并非是为(wèi)了借这些来博得外(wài)界的赞誉、提拔，求(qiú)取功迅樱(yīng)名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首(shǒu)·其一》唐代(dài)：张九(jiǔ)龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华(huá)秋(qiū)皎洁。

　　欣(xīn)欣此生(shēng)意，自尔为(wèi)佳节。

　　谁(shuí)知(zhī)林(lín)栖者，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草木有本心(xīn)，何求美(měi)人折！

　　释义亩纳丛：

　　春(chūn)天里的(de)幽兰(lán)翠(cuì)叶纷(fēn)披，秋天里(lǐ)的桂花(huā)皎洁清新。

　　世间的草木勃(bó)勃的生机，自然顺应了美(měi)好的季节。

　　谁想(xi2023年高考时间是几月几号，四川每年高考时间是几月几号ǎng)到(dào)山(shān)林隐逸的高(gāo)人(rén)，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木(mù)散发香(xiāng)气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者(zhě)攀折呢！

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗被贬为(wèi)荆(jīng)州长(zhǎng)史(shǐ)时所作，诗人托物(wù)言志，以春兰(lán)和秋桂的芳(fāng)洁品质，来比喻(yù)自己守正不(bù)阿的高尚节(jié)操；以春兰和秋桂不因(yīn)无人采折(zhé)而(ér)失去芬芳美质，来比(bǐ)喻自(zì)己(jǐ)的志洁(jié)行芳，不求人知(zhī)的高雅情怀(huái)。

　　诗的(de)前四句说(shuō)兰、桂(guì)这(zhè)些“草木君(jūn)子”只要逢时就(jiù)会欣欣向荣，生(shēng)机盎然。

　　兰(lán)叶在春(chūn)风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花(huā)在(zài)仲秋明月的辉映下更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带来了荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂而成(chéng)为美(měi)好的季节(jié)。

　　这里既包含了朴素的历史唯(wéi)物主义思想，说明(míng)了时势造英雄，英雄壮时势的客(kè)观辩证法；也表达了真(zhēn)正的贤人志(zhì)士只(zhǐ)有在政治开明(míng)的时代才能施展(zhǎn)自(zì)己(jǐ)的才华(huá)抱负(fù)的(de)思(sī)想，流露了自己(jǐ)对重新“遇(yù)时(shí)”的渴(kě)望(wàng)。

　　参考资料(liào)来源：百度百(bǎi)科——感遇·其一

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